بين "الولاية الصوفية" و"الإمامة الشّيعيّة"- دراسة مقارنة تحليلية

The Concepts of Wilāya in Sufism and Imāma in Shiism: A Comparative Analytical Study

الملخص

إنّ طبيعة العلاقة بين التّصوّف والتّشيّع كانت ولا تزال تثير جدلا كبيرا بين العلماء والباحثين لكثرة أوجه الشّبه بين أصول ومبادئ الفرقتين. وقد تناولها المتقدّمون بالدّراسة في كتبهم؛ فكان ابن خلدون (ت:808هـ) من أبرز من أشاروا إلى ذلك في مقدّمته؛ حيث فسّر بعض معتقدات الصّوفيّة- في مسألة الولاية خاصّة- باعتبارها نتيجة تأثرهم بالشّيعة. إلّا أنّه مع ذلك لم ينكر قطّ مكانة التّصوّف وأصالته في الدّين الإسلامي. ولكن من المتأخّرين- وخاصّة المنتمين إلى الجماعة السّلفيّة منهم- من ركّزوا أكثر في جوانب التّشابه بين التّصوّف والتشيّع، ولم يكتفوا بالقول بوجود علاقة تأثير وتأثّر متبادلة بين الطّرفين- كما فعل ابن خلدون وغيره من المتقدّمين-، بل أصرّوا على أنّ التّصوّف وليد التّشيّع، وأنّ الصّوفية الأوائل كانوا شيعة رافضة.  وألّفوا في ذلك كتبا وبحوثا كثيرة كان لردّ أصول الولاية الصّوفيّة إلى الإمامة الشيعية الاثنا عشرية منها نصيب الأسد؛ حيث انتهوا جميعا إلى أنّ الولاية- وهي مدار التّصوّف الإسلامي- ليست إلّا نسخة طبق الأصل من الإمامة. ونظرا لقلّة الأبحاث العلميّة الموضوعية المناقشة لهذه المزاعم، يأتي هذا البحث لسدّ هذا الفراغ؛ فيبحث في التصوف والتشيع وفي طبيعة العلاقة بينهما، ويركّز على مسألتي الإمامة والولاية، باعتبارهما من أهمّ أصول الفرقتين، وقد ركّز عليهما المخالفون بشكّل كبير في إثبات دعاويهم لكثرة ما بينهما من أوجه التشابه. يتناول البحث كلّ هذه الأوجه بالتّحليل والنّقد، كما يناقش -بعمق- المزاعم التي تردّ أصول الولاية إلى الإمامة.